1964. Кэтлин Харрис, в свои последние 10 лет, прожила в монастыре Возлюбленной Розы в своем родном штате на юге Америки около двух лет, сначала в качестве послушницы в течение шести месяцев, прежде чем принять свои первые обеты стать послушницей. В отличие от других послушниц и послушниц, сестра Кэтлин выросла в семье без религии, не говоря уже о католицизме. Таким образом, ее решение стать монахиней, которое шло вразрез с желаниями ее разведенной матери, может быть более прочным в ее сознании, чем у ее коллег, для которых этот жизненный путь может быть более воспитанным внутри них. Монастырем руководит мать-настоятельница, преподобная мать Мари Сент-Клэр, вся жизнь которой — этот монастырь, куда она не ступала уже сорок лет. Преподобная мать верит, что она — голос Бога в стенах монастыря, и поэтому не терпит, чтобы кто-либо из сестер подвергал сомнению ее авторитет. Она также верит, что католицизм, который она знала всю свою жизнь, совершенен. Когда она получает указ относительно Второго Ватиканского собора - более известного как Ватикан II - который был открыт в 1962 году как процесс, чтобы сделать католическую церковь более открытой для современных идеалов, она отказывается внедрять какие-либо изменения, не говоря уже о том, чтобы обсуждать указ с любой из сестер, особенно с такими, как сестра Мэри Грейс, наставница послушниц и послушниц, которая имеет более современные взгляды на церковь. Стремление сестры Кэтлин стать монахиней происходит на этом фоне, ее процесс, который не так прост, как кажется другим, и на то, станет ли она монахиней, влияют строгие методы преподобной матери и ее отказ от модернизации
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь,
чтобы оставлять комментарии